Hal yang Dibolehkan Saat Shalat

Makna shalat adalah beribadah kepada Allah dengan gerakan dan perkataan tertentu, diawali dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam. Dari sini kita memahami bahwa gerakan shalat telah ditentukan. Karena itu, hukum asalnya kita dilarang melakukan gerakan apa pun selain gerakan shalat, kecuali ada dalil yang menunjukkan kebolehannya. Di antara yang dibolehkan itu adalah:

1. Menggendong anak kecil

Abu Qatadah  (berkata), “Sesungguhnya Rasulullah saw shalat sambil menggendong Umamah binti Zainab binti Rasulullah  saw. Apabila sujud, beliau meletakkannya, dan apabila berdiri beliau menggendongnya kembali,” (HR Bukhari 516 dan Muslim 543). Menurut Ibnu Juraij, saat itu Nabi saw melaksanakan shalat Subuh. Pada kesempatan lain (shalat Zuhur atau Asar) beliau menggendong cucunya Hasan dan Husain (Lihat Fiqh Sunnah Jilid I halaman 285).

2. Sedikit melangkah untuk suatu keperluan

Aisyah berkata, “Rasulullah  saw shalat di rumah dan (saat itu) pintu dalam keadaan tertutup, kemudian saya datang dan minta supaya dibukakan. Lalu beliau berjalan dan membukakan pintu, kemudian kembali ke tempat shalatnya,” (HR Abu Dawud 910). Namun kalau gerakannya banyak bisa membatalkan shalat fardhu (Lihat Fiqh Sunnah Jilid I halaman 284).

3. Mencegah atau menahan orang yang lewat di depannya

Abu Said al-Khudri berkata, "Saya mendengar Rasulullah  saw bersabda, 'Apabila salah seorang di antara kalian shalat menghadap sesuatu yang menutupinya (membatasinya) dari manusia, lalu ada seorang yang ingin melintas di depannya, maka hendaknya dia menahan (orang itu) di lehernya. Apabila menolak (tidak mau ditahan), maka hendaknya dia memeranginya karena sesungguhnya dia adalah setan,” (HR Muslim 505).

4. Membunuh ular, kalajengking atau yang semisalnya dari binatang yang mengganggu

Abu Hurairah berkata,  “Sesungguhnya Rasulullah  saw memerintahkan untuk membunuh dua binatang hitam ketika shalat, (yaitu) kalajengking dan ular,” (HR Abu Dawud 921).

5. Menggeser kaki orang tidur yang ada di depannya

            Aisyah berkata, “Saya meluruskan kaki ke arah kiblatnya Rasulullah  saw ketika shalat. Ketika sujud, beliau menggesernya. Apabila beliau berdiri, saya meluruskannya,” (HR Bukhari 1209 dan Muslim 512).

6. Melepas sandal di tengah shalat

Abu Said al-Khudri berkata, "Ketika Rasulullah  saw shalat dengan para sahabatnya, tiba-tiba beliau melepas dua sandalnya lalu meletakkannya di sebelah kirinya. Tatkala para sahabat melihat hal tersebut, mereka pun ikut melepas sandal-sandal mereka. Lalu ketika Rasulullah  saw selesai shalat, beliau bertanya, 'Apa yang menyebabkan kalian melepas sandal-sandal?' Mereka menjawab, 'Kami melihat engkau melepas sandal, maka kami pun melepas sandal-sandal kami.'  Lalu Nabi  saw menjelaskan, 'Sesungguhnya tadi malaikat Jibril datang kepada saya dan mengabarkan bahwa pada dua sandal saya ada kotoran,'” (HR Abu Dawud 555).

7. Meludah pada baju atau sapu tangan

Dari Jabir, Rasulullah  saw bersabda, “Ketika salah seorang di antara kalian berdiri melaksanakan shalat, sesungguhnya Allah berada di hadapannya. Karena itu janganlah dia meludah ke arah depan atau kananya, tapi hendaknya meludah ke arah kirinya di bawah kakinya. Apabila (terpaksa) tidak bisa menahan ludahnya, maka hendaknya ia melakukan (meludah) di bajunya (dengan cara) seperti ini.”Kemudian beliau melipatkan sebagian bajunya terhadap sebagian yang lain.“ (HR Muslim 3008)

8. Membetulkan pakaian, menggaruk badan atau melakukan gerakan ringan

Jarir adh-Dhabbi berkata,“Apabila berdiri melaksanakan shalat, Ali meletakkan tangan kanannya di atas pergelangan tangan kirinya. Dia senantiasa melakukannya hingga rukuk, kecuali untuk membetulkan pakaian atau menggaruk badan,” (HR Ibnu Abi Syaibah 1/391).

9. Menjawab salam dengan isyarat tangan

Ketika seorang sedang shalat, lalu ada orang yang  mengucapkan salam padanya, maka ia tidak boleh menjawabnya dengan lisan, namun hendaknya menjawab dengan isyarat tangan.

Ibnu Umar berkata: Rasulullah  saw keluar menuju Quba untuk shalat. Kemudian datanglah sahabat-sahabat al-Anshar mengucapkan salam kepada beliau ketika beliau sedang shalat. Ibnu Umar berkata: Lalu aku bertanya kepada Bilal, “Bagaimana engkau melihat Rasulullah  saw menjawab salam mereka ketika mereka mengucapkan salam kepada beliau sedangkan beliau sedang shalat?” Bilal menjawab, “Menjawab demikian.” Ja’far bin Aun (Salah seorang rawi) membuat telapak tangannya, dan menjadikan perut telapak tangannya di bawah dan punggung telapak tangannya di atas.” (HR Abu Dawud 915)

10. Mengangkat kepala ketika sujud untuk memastikan keadaan imam ketika imam memanjangkan sujud.

            Dari Abdullah bin Syaddad dari bapaknya dia berkata: Rasulullah  saw menemui kami dalam salah satu shalat Isya’ sambil menggendong Hasan atau Husain. Maka Nabi  saw maju dan meletakkan gendongannya, lalu bertakbir mengawali shalat. Kemudian beliau sujud di tengah shalatnya dengan sujud yang panjang. Berkata bapakku (Syaddad): lalu saya mengangkat kepala, ternyata ada anak kecil yang naik ke punggung Rasulullah  saw ketika sujud, lalu saya kembali sujud…” (HR an-Nasa'i 1149)

11. Bertepuk tangan bagi wanita untuk mengingatkan imam ketika lupa

Rasulullah  saw bersabda, Kenapa saya melihat kalian bertepuk tangan? Jika terjadi sesuatu dalam shalat seseorang, hendaknya dia bertasbih. Sesungguhnya apabila dia bertasbih maka (imamnya) menoleh kepadanya. Sesungguhnya bertepuk tangan (dalam shalat) itu bagi wanita,” (HR Muslim 421).

12. Membawa dan membaca al-Qur’an

Ketika seseorang ingin memanjangkan shalat sunnahnya, sementara dia tidak memiliki banyak hapalan Qur’an, maka boleh baginya membawa al Qur’an dan membacanya, sebagaimana dijelaskan dalam atsar dari A’isyah bahwasanya dia pernah shalat diimami budak laki-lakinya yang bernama Dzakwan dengan memegang mushaf. (Lihat Shahih Bukhari, kitabul adzan, bab imamatul 'abdi, beserta syarahnya Fathul Bari).

Di antara yang membolehkan shalat sambil memegang dan membaca dari
mushaf adalah Imam Malik, Imam Syafi’i dan Imam Ahmad bin
Hanbal, Abu Yusuf dan Muhammad serta yang lainnya. Namun meski mereka memandang bahwa shalat sambil membaca mushaf Al-Qur'an bukanlah hal yang terlarang, namun lebih dikhususkan untuk shalat sunnah atau nafilah dan bukan shalat wajib.

Selain itu mereka tetap mensyaratkan agar tidak terlalu banyak gerakan yang akan mengakibatkan batalnya shalat. Hal itu mengingat bahwa dalam pandangan para ulama syafi’i misalnya, tiga kali gerakan yang berturut-turut tanpa jeda sudah dianggap membatalkan shalat. Meski membolehkan, namun mereka tetap mengatakan bahwa shalat dengan menghafal langsung tanpa membaca dari mushaf tetaplah lebih utama dan lebih baik.

Imam Nawawi menambahkan, seandainya harus membolak balikkan mushaf, tidak membatalkan shalat tapi hukumnya makruh (Lihat Fiqh Sunnah Jilid I halaman 289).

13. Menoleh ke kiri atau ke kanan ketika ada perlu

Jabir berkata: “(Suatu hari) Rasulullah saw mengeluh, maka kami pun shalat di belakang beliau dan beliau dalam keadaan duduk. Abu Bakar memperdengarkan takbirnya kepada orang-orang, lalu Rasulullah  saw menoleh kepada kami. Beliau  melihat kami dalam keadaan berdiri lalu berisyarat agar kami duduk. Maka kami pun shalat dengan shalatnya beliau (yaitu) dalam keadaan duduk... (HR Muslim 413).

Sayyid Sabiq memberikan rincian, selain dalam kondisi darurat, menoleh hanya boleh dilakukan dalam shalat sunnah, bukan shalat fardhu. Ketika menoleh, hanya wajah dan tidak seluruh badan (Lihat Fiqh Sunnah Jilid I halaman 283).

14. Menangis Saat Shalat

Termasuk hal yang dibolehkan adalah menangis saat shalat, baik karena rasa takut kepada Allah atau menahan sakit atau lainnya dari hal-hal yang tidak mungkin ditahan. Abdullah bin Syikhkhir meriwayatkan, dia melihat Nabi saw menangis sampai terdengar suara gemuruh di dadanya (HR Ahmad, Abu Daud, Nasai dan Tirmidzi.

15. Mengingatkan Bacaan Imam

Hal ini berdasarkan hadits dari Ibnu Umar bahwa Nabi saw shalat, lalu membaca ayat dan bacaan beliau sempat tertukar (iltibas). Ketika selesai shalat, beliau bertanya kepada ayahku (maksudnya Umar), "Apakah Anda menyaksikan (hadir) bersama kami?" Umar menjawab, "Ya." Nabi saw bersabda, "Apa yang melarangmu mengingatkan saya?" (HR Abu Daud dan lainnya, rawi haditsnya terpercaya). (Fiqh Sunnah Jilid I halaman 287).

Oleh: Hepi Andi Bastoni, MA